日前，來自川渝“推動成渝地區(qū)雙城經(jīng)濟圈建設專題培訓班”的百名學員匯聚縉云山，專題學習縉云山生態(tài)環(huán)境治理實踐。這是“推動成渝地區(qū)雙城經(jīng)濟圈建設專題培訓班”在重慶市委黨校學習階段“現(xiàn)場觀摩+理論教學”五場主題活動之一，身臨其境，從概念到行動，讓人深受教益。
這里對大多數(shù)人或許并不陌生，在烽火連天的抗戰(zhàn)歲月，小城北碚是文化的“諾亞方舟”，大批文化巨星蝸居于此，郭沫若、老舍、巴金、冰心、胡適、梁實秋……他們在這里堅持文化抗戰(zhàn)，給重慶這座世界反法西斯戰(zhàn)爭遠東地區(qū)的指揮中心無窮的韌勁與動力。晏陽初在北碚創(chuàng)辦了“中國鄉(xiāng)村建設學院”，洞穿歷史煙云，試圖給戰(zhàn)后中國鄉(xiāng)村描摹一幅振興的藍圖。也在這個時期，著名的愛國實業(yè)家盧作孚把北碚建成聞名遐邇的花園小城，山、水、園、林、江相互依偎，北碚的歷史基因里完整地安放著樸實的生態(tài)觀。
今天，當黨的十八大把“生態(tài)文明建設”納入黨的“五位一體”的總體布局時，人們驀然發(fā)現(xiàn)，北碚人“不負山水不負卿”，守護綠色家園、接棒生態(tài)文脈已成為每一個北碚人的行為自覺。
“綠水青山就是金山銀山”。維持經(jīng)濟發(fā)展與生態(tài)環(huán)境之間的精細平衡，成為重慶為政者的“斷腕”行動。2018年6月，重慶、北碚兩級黨政轟轟烈烈展開縉云山保衛(wèi)戰(zhàn)，強力拆除違法建筑、科學系統(tǒng)修復生態(tài)成為干群的合聲?！爸泵鎲栴}、精準施策、保護自然、保障民生”，越是面臨困難挑戰(zhàn)，越要增強生態(tài)文明建設的戰(zhàn)略定力，越要向綠色轉型要出路、向生態(tài)產(chǎn)業(yè)要動力。
黛湖是縉云山保衛(wèi)戰(zhàn)由亂到治的縮影。這里，舊貌換新顏，增綠、添景、去商業(yè)……休養(yǎng)生息后黛湖煙波浩渺，宛若仙境。
騰龍埡觀景臺鳥瞰山水北碚，成為縉云山必去的“網(wǎng)紅”打卡地。誰曾想，蝶變前的騰龍埡曾一度是臟亂差的“部落群”。騰龍埡按照“半山做特色，市民共享；山下做加法，升級產(chǎn)業(yè)”的構想，挖掘縉云山生態(tài)優(yōu)勢資源和文化內(nèi)涵，對生態(tài)承載量做減法、實施生態(tài)搬遷的同時又做好生態(tài)涵養(yǎng)功能的加法，同步謀劃區(qū)域提檔轉型，科學有序發(fā)展環(huán)山休閑度假、康養(yǎng)產(chǎn)業(yè)，打造縉云旅游度假區(qū)。
古今興盛，皆成于實。生態(tài)文明建設關乎綠色發(fā)展、關乎群眾獲得感、幸福感，須見人、見事、見行動，北碚以縉云山環(huán)境整治為契機，在755平方公里土地上統(tǒng)籌將“陪都文化、鄉(xiāng)村建設文化、民俗文化、溫泉文化”與“生態(tài)資源”相結合，恰到好處地實現(xiàn)了自然生態(tài)和歷史文化的有機結合。讓良好生態(tài)環(huán)境成為北碚經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展的支撐點、人民生活的增長點、展現(xiàn)小而美的發(fā)力點，這是縉云山生態(tài)環(huán)境治理的“動力源”與“落腳點”。
家在青山綠水間。科學的方法論是人們正確推動社會活動的思想武器，考察即將結束，縉云山的生態(tài)環(huán)境治理留給筆者諸多啟示：高位推動、尊重規(guī)律、問題意識、目標導向……凡此種種，或許就是生態(tài)文明建設的方法論吧。
車過縉云山“生態(tài)文明實踐中心”，悄然發(fā)現(xiàn)矗立一旁石碑上醒目地鐫刻著李商隱的《夜雨寄北》：“君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時?！睂W者曹學詮考證，古之巴山即今之北碚縉云山，好一首跌宕有致，婉轉雋永的詩篇，好一幅生態(tài)文明的時代畫卷……
?。ㄗ髡呦邓拇ㄊ「首尾刈遄灾沃莞敝蓍L，經(jīng)濟學博士后，長期從事鄉(xiāng)村振興與鄉(xiāng)村治理研究，著有專著《鄉(xiāng)村振興與中國鄉(xiāng)村治理》）
