幾年前聽(tīng)蔣勛先生在百家講壇講《紅樓夢(mèng)》，感覺(jué)有些觀點(diǎn)頗有新意。后來(lái)買(mǎi)了五輯版的《細(xì)說(shuō)紅樓夢(mèng)》收藏，最近拿來(lái)細(xì)讀，別有一番感觸。與眾多解構(gòu)和考證的紅學(xué)流派不同，蔣勛對(duì)紅樓夢(mèng)的解讀是基于文本本身，近乎逐字逐句的分析?？赡苡腥藭?huì)覺(jué)得蔣勛講的很淺顯，我倒覺(jué)得他是在用心去感受紅樓夢(mèng)。講紅樓夢(mèng)的時(shí)候，他已經(jīng)讀了三十遍。不是對(duì)《紅樓夢(mèng)》極其執(zhí)著的人，不會(huì)這么做。如同蔣勛先生說(shuō)，他不是研究《紅樓夢(mèng)》，“我是愛(ài)上了它?！?蔣勛 “說(shuō)”《紅樓夢(mèng)》之“細(xì)”，可謂細(xì)致入微。建筑、植物、服飾、吃食，包括裝盛實(shí)物的器皿，林林總總，無(wú)不考究。跟著蔣勛可以由文學(xué)通達(dá)美學(xué)、哲學(xué)、色彩學(xué)……
學(xué)到了很多知識(shí)。春天去植物園，想到《戲說(shuō)紅樓夢(mèng)里》講到芍藥與牡丹的區(qū)別，果真看到了細(xì)微的差別。感嘆蔣勛先生才學(xué)豐厚的同時(shí)，也懂得生活處處有學(xué)問(wèn)，處處都是美。我常常想，一個(gè)人怎樣才算活得優(yōu)雅,活得美，我去學(xué)舞蹈、樂(lè)器、繪畫(huà)……蔣勛讓我覺(jué)得，真正懂美的人，應(yīng)當(dāng)對(duì)生活有強(qiáng)大的感受力。你看窗外的柳樹(shù)，春天吐出鵝黃的芽，逐漸變成嫩綠，再變成深綠。你用心做一道菜，把食物變得可口。你精心布置陽(yáng)臺(tái)的一隅，讓環(huán)境變得可愛(ài)……這一切都是美的體驗(yàn)。另一個(gè)很深的感觸是蔣勛先生寬容豁達(dá)的處世態(tài)度。他在《紅樓夢(mèng)》里看到的是慈悲：“我是把《紅樓夢(mèng)》當(dāng)佛經(jīng)來(lái)讀的，因?yàn)槔锩嫣幪幎际谴缺?，也處處都是覺(jué)悟。比如提到薛蟠，我們都會(huì)想到他強(qiáng)搶香菱、打死馮淵，覺(jué)得他是那樣不學(xué)無(wú)術(shù)、品行頑劣的紈绔子弟，而蔣勛看到了薛蟠的可憐。他說(shuō)薛蟠爸爸早死，媽媽疼愛(ài)這個(gè)獨(dú)生子，家里有財(cái)有勢(shì)，卻又缺乏管教。打死人這樣大的事，他都不用做什么，自有旁人替他搞定。怎么可能不變得越來(lái)越放縱？“這就是他最可憐的地方，他根本沒(méi)有機(jī)會(huì)反省自己。”我想佛家所講的慈悲，正是這種境界。我們與人交往，心中有不平時(shí)，應(yīng)該多從對(duì)方的角度想一想，他是什么境遇，有什么心情，也許就能理解他的表現(xiàn)，不會(huì)覺(jué)得突兀與不愉快。蔣勛先生對(duì)美的見(jiàn)地很深很深，我所領(lǐng)悟才很淺很淺，還要繼續(xù)閱讀。
