劉亮程回答過無數(shù)關(guān)于《一個人的村莊》的問題。這部在他三十多歲時出版的作品,展露了他記憶中的村莊,也讓他長久地被讀者記住。
日前,在《中國青年作家報》線上“青年課堂”中,劉亮程分享了他的作品、他的人生,以及對青年寫作者的建議。
驢的“捎話人”
驢,可能是劉亮程筆下最重要的動物。在《一個人的村莊》中,驢和主人公通過韁繩傳導(dǎo)情緒,用驢維系世界和自己的關(guān)系,甚至為驢單獨開辟一篇文章《通驢性的人》。在新作《捎話》中,他更是將驢的語言感受得淋漓盡致。
劉亮程對驢的感情是矛盾的。在《一個人的村莊》中,他寫道:“我們不能不飼養(yǎng)它們。同樣,我們不能不宰殺它們。我們的心靈拒絕它們時,胃卻離不開它們?!鄙踔粒谝恍r候,他用驢的鳴叫,來描述自己期許的創(chuàng)作高峰——
“我一生都在做一件無聲的事,無聲地寫作,無聲地發(fā)表。我從不讀出我的語言,讀者也不會,那是一種更加無聲的啞語。我的寫作生涯因此變得異常寂靜和不真實,仿佛一段黑白夢境。我渴望我的聲音中有朝一日爆炸出驢鳴,哪怕以沉默十年為代價換得一兩句高亢嗚叫我也樂意?!?/p>
甚至,驢子教會這位哲學(xué)家人生哲學(xué):“你活得不如人時,看看身邊的驢,也就好過多了。驢平衡了你的生活,驢是一個不輕不重的砝碼;你若認為活得還不如驢時,驢也就沒辦法了。驢不跟你比。跟驢比時,你是把驢當(dāng)成別人或者把自己當(dāng)成驢。驢成了你和世界間的一個可靠系數(shù),一個參照物。你從驢背上看世界時,世界正從驢胯下看你?!?/p>
在《捎話》中,驢也是有靈氣的存在。驢能看見鬼魂,能看到聲音的形狀和顏色,懂得為人服務(wù),能參透人心。主人公捎話人“庫”聽懂了驢的語言,并在死后變成了人和驢之間的捎話人。他們穿越沙場,見證生死。
熟悉劉亮程作品的人可能偶爾恍惚:究竟是驢子真的這么有靈氣,還是全靠劉亮程這位“捎話人”,把驢子的靈氣告訴世界?
《一個人的村莊》不是鄉(xiāng)村文學(xué)
讓劉亮程一鳴驚人的《一個人的村莊》,創(chuàng)作于他從家鄉(xiāng)赴烏魯木齊工作期間。
一天下班后,劉亮程一回頭,看見黃昏,那夕陽一片金黃。他想,他的家鄉(xiāng)就在落日之下。這太陽,把家鄉(xiāng)的一切事物,照得一片輝煌。
從那天起,他開始創(chuàng)作《一個人的村莊》。村莊里彎彎曲曲的土路,村莊的早晨和下午,匆匆忙忙又慢慢悠悠行走的人和牛羊,最樸素的生老病死,都從他的筆下慢慢流淌。
這部作品使得劉亮程被譽為“20世紀中國最后一位散文家”和“鄉(xiāng)村哲學(xué)家”。這與他在鄉(xiāng)村長大的經(jīng)歷密不可分。初中畢業(yè)后,劉亮程考取中專學(xué)校,畢業(yè)后分配回家鄉(xiāng)沙灣做農(nóng)機管理員。
考上中專學(xué)校后,劉亮程有沒有一種愿望,是留在城市生活?董卿在《朗讀者》中提出了這個問題。
劉亮程回答的話還沒說完一句,自己就樂了:我考的是一所農(nóng)業(yè)機械化學(xué)校,城市怎么會有我的位置?
而他最終還是來到城市。在家鄉(xiāng),劉亮程開始寫詩,小有名氣后,他進了城,在烏魯木齊市里做了一名文學(xué)編輯。
“一個人把鄉(xiāng)音忘掉,去學(xué)說另一種語言,是一種很漫長的事。我在城市這么多年,做夢夢見的全是當(dāng)年在鄉(xiāng)村的生活?!眲⒘脸陶f。
30歲才走進城市,劉亮程覺得不晚。城市聚集那么多有思想的人,有才能的人。城市也給了劉亮程這樣的時間,寫出《一個人的村莊》,接納他每年春節(jié)不變的離開,卻從未走進他的夢鄉(xiāng)。“有時候會覺得對不起城市?!?/p>
“對我們這種半路來到城市的人來說,城市注定是一個半路的家園。鄉(xiāng)愁是誰的?是城市人的?!眲⒘脸陶f,農(nóng)民愁的是天下不下雨,糧食豐不豐收,能不能賣上好價錢,是現(xiàn)實問題。而鄉(xiāng)愁的愁是鄉(xiāng)村留給我們的文化遺產(chǎn)和文化情懷。這里的鄉(xiāng)村是古代中國給我們留下的語序,在唐詩宋詞、山水國畫中構(gòu)筑的世界。
而現(xiàn)實的農(nóng)村和意境中的農(nóng)村間的巨大差別,給人的心里帶來了巨大的憂傷。劉亮程認為,寫農(nóng)村文學(xué)的作家,心中都有一個古老的鄉(xiāng)村。面對現(xiàn)實鄉(xiāng)村的困難與矛盾,焦慮與煩惱,希望與失望,造就了現(xiàn)在所謂的鄉(xiāng)村文學(xué)的整體面貌。
《一個人的村莊》是寫作者劉亮程構(gòu)筑的一個世界。在此之后,長篇小說《虛土》、《鑿空》,散文集《在新疆》,以及2018年底出版的長篇小說《捎話》,都是劉亮程構(gòu)筑的世界。
“經(jīng)過這么多年的寫作,我其實在逐漸構(gòu)筑自己的文學(xué)世界。用這塊土地上的塵土,用它一場一場的風(fēng),用它的落日和朝陽,用它自己的白天、黑夜和滿天星光,用這塊土地上人們的夢與醒,來構(gòu)筑自己的不完整、自主的一個世界?!眲⒘脸陶f,這個世界可以叫一個村莊,但這個村莊不等于大地上種糧食、養(yǎng)牛羊、生兒育女的村莊。而是一個孤懸于塵土之上,在云端的村莊,在內(nèi)心中安放的村莊。
“那個孩子的夢想,那個孩子的憂傷,那個孩子白天黑夜的夢,那個孩子獨自穿梭于村巷,獨自追著一片落葉,獨自在那樣靜寂的夜晚聽著狗吠,看著滿天星星,完成了對一個村莊,或者對自己整個一生長久的冥想。這是一個人的村莊,是一個人的百年孤獨,是一個人的花開花落,是一個人的孤獨寂寞,也是一個人的天長地久?!北M管寫的是新疆大地上一個小村莊的故事,但是劉亮程從不認為這部作品是鄉(xiāng)村文學(xué)。他認為,文學(xué)就是文學(xué),不存在鄉(xiāng)村文學(xué)和工業(yè)文學(xué),一個真正的寫作者是不受題材寫作限制的。
“人類的孤獨、微笑和眼淚、夢想和夢幻,這些東西跟鄉(xiāng)村沒有關(guān)系,在任何一個地方都會發(fā)生在任何一個人的頭腦中。僅僅因為我在鄉(xiāng)村長大,就把這些文字定義成鄉(xiāng)村文學(xué),我覺得這是不合適的。”
作家是沿著時間的道路往回走的人
年輕時,劉亮程離開村莊,去城市中尋找自己的人生;功成名就后,他又回歸鄉(xiāng)村,申購了村里的廢棄老學(xué)校,成立“木壘書院”,并籌資設(shè)立“絲綢之路木壘菜籽溝鄉(xiāng)村文學(xué)藝術(shù)獎”,獎勵對中國鄉(xiāng)村文學(xué)、繪畫、音樂、鄉(xiāng)村設(shè)計作出杰出貢獻者。
“每個人都在一段一段地遺忘自己。作家其實就是這樣一種沿著時間的道路往回走的人?!眲⒘脸陶f,一般人都在面朝一個叫未來的方向去豐富自己的生活。匆忙的生活往往讓有價值的東西被遺忘在腦后。我們需要有朝后走的人,把生活中有價值的東西重新?lián)焓捌饋怼?/p>
劉亮程認為,新聞進入的是生活的第一現(xiàn)場,文學(xué)則是第二現(xiàn)場?!拔膶W(xué)是人類的往事,當(dāng)一件事過去多年,在寫作者心中沉淀已久,被遺忘,又被重新打撈,那么,這件事情有可能進入文學(xué)作品,成為文學(xué)的一部分。第一遍經(jīng)歷的生活知識新聞,其實是沒有文學(xué)價值的?!?/p>
而當(dāng)多年前的生活被寫作者重新記憶的時候,生活已經(jīng)在時間中被埋沒多年,仿佛物件落滿塵土。寫作者需要找回那些事物原有的光芒,把那些被時光遺忘已久的記憶,在重新想起的時候賦予新生。
在回答作品真實成分有多少時,劉亮程說,虛構(gòu)是文學(xué)作品的唯一特征,文學(xué)呈現(xiàn)的是一個作家內(nèi)心情感的真實?!澳呐挛覀冊趯懸粋€真實發(fā)生在自己生活中的故事,一旦我們進入寫作狀態(tài),其實你就進入了虛構(gòu)狀態(tài)。這種狀態(tài)的人生,是敏感和極度情緒化的?!?/p>
劉亮程勉勵《中國青年作家報》的青年寫作者說:一個人不去寫,怎么知道自己有沒有天賦呢?我二十多歲的時候認為自己有天賦,過了一些年,看了很多東西,又認為自己沒有天賦,非常絕望。而漸漸地寫出一些東西,就又找到了自己的天賦。
“天賦需要去發(fā)現(xiàn),發(fā)現(xiàn)的過程需要勤奮。文學(xué)寫作沒有老師,寫作本身就是最好的老師?!眲⒘脸陶f,在寫作中會發(fā)現(xiàn)自己的寫作才能,在寫一個故事的時候啟發(fā)另一個故事。
“寫作本身應(yīng)該是對寫作者最好的獎勵了。你在寫作的過程中獲得了那么多的情感,那么多有意思的經(jīng)歷,那么多被自己創(chuàng)造出來的文字。這些都是對一個作家的回饋?!眲⒘脸陶f。