本文旨在探尋智力幫扶的多角度工作路徑，從鄉(xiāng)村文化、鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)入手，提升廣大農(nóng)民綜合素質(zhì)，塑造凝聚力強(qiáng)大，追求現(xiàn)代文明的新型農(nóng)村，刺激農(nóng)村產(chǎn)生內(nèi)在發(fā)展動力，助力脫貧攻堅和鄉(xiāng)村振興。
黨的十九大報告提出，精準(zhǔn)脫貧是要堅決打好的三大攻堅戰(zhàn)之一?！叭娼ǔ尚】瞪鐣粋€不能少；共同富裕路上，一個不能掉隊?！蓖蝗缙鋪淼男鹿诜窝滓咔閷ξ覈?jīng)濟(jì)社會的發(fā)展帶來前所未有的沖擊，但中國如期打贏脫貧攻堅戰(zhàn)的決心沒有絲毫動搖過。越是困難，越要堅定信心，迎難而上，凝心聚力啃下硬骨頭，確保高質(zhì)量完成脫貧攻堅目標(biāo)任務(wù)。
習(xí)近平總書記指出，扶貧開發(fā)貴在精準(zhǔn)，重在精準(zhǔn)，成敗之舉在于精準(zhǔn)。扶貧先扶智，高校是人才、智力和科技的聚集地，是精準(zhǔn)扶貧和精準(zhǔn)脫貧的生力軍。探究如何更加充分地發(fā)揮高校自身優(yōu)勢，自覺在新時代擔(dān)當(dāng)起脫貧攻堅的歷史重任，以智力幫扶帶動農(nóng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展和農(nóng)民綜合素質(zhì)提高，進(jìn)而催生農(nóng)村內(nèi)生動力，加快鄉(xiāng)村振興進(jìn)程，具有重要現(xiàn)實意義。
目前，部分高校在教育幫扶、產(chǎn)業(yè)智力扶持及人才培訓(xùn)等方面做了諸多有益的探索。例如，在幫扶大理州彌渡縣過程中，積極加強(qiáng)干部培訓(xùn)、提升當(dāng)?shù)亟逃降龋辉趲头龅嵛鲬?yīng)用技術(shù)大學(xué)過程中，高點布局，實點著力，在教育幫扶、人才培養(yǎng)及學(xué)科共建等方面提供指導(dǎo)幫助；在幫扶宕昌縣過程中，在旅游資源開發(fā)、教育發(fā)展支持、農(nóng)副產(chǎn)品推廣等方面提供有益幫助。
智力幫扶不僅僅體現(xiàn)在促進(jìn)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展，推動鄉(xiāng)村教育升級及人才培養(yǎng)等角度，還在于加強(qiáng)農(nóng)村基層政治建設(shè)，探尋村莊歷史，構(gòu)建鄉(xiāng)村文化、浸潤?quán)l(xiāng)風(fēng)文明等。本文旨在探尋智力幫扶的多角度工作路徑，從鄉(xiāng)村文化、鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)入手，提升廣大農(nóng)民綜合素質(zhì)，塑造凝聚力強(qiáng)大，追求現(xiàn)代文明的新型農(nóng)村，刺激農(nóng)村產(chǎn)生內(nèi)在發(fā)展動力，助力脫貧攻堅和鄉(xiāng)村振興。
一、加強(qiáng)農(nóng)村基層政治建設(shè)
黨的政治建設(shè)是永恒的課題，結(jié)合新形勢下的鄉(xiāng)村振興工作，加強(qiáng)農(nóng)村基層政治建設(shè)顯得尤為重要。南開大學(xué)定點幫扶武清區(qū)大王古莊鎮(zhèn)韓指揮營村以來，派駐幫扶組真蹲實駐，真抓實扶，嚴(yán)格落實“三會一課”制度，協(xié)助村兩委班子抓黨建、促發(fā)展，有力的提升了韓指揮營村基層黨組織的凝聚力，同時，通過落實基層黨組織教育黨員、管理黨員、監(jiān)督黨員、宣傳群眾、凝聚群眾、服務(wù)群眾的職責(zé)，使全體村民凝心聚力，激發(fā)全體村民建設(shè)美麗家園的內(nèi)在動力。
村莊議事決策方面，重大事項決策實行“四議兩公開”，加強(qiáng)村務(wù)監(jiān)督，嚴(yán)肅召開村內(nèi)組織生活會，深入開展批評與自我批評。
二、探尋村莊歷史
歷史是村莊的魂，文化是村莊的根。打贏脫貧攻堅戰(zhàn)，實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，迫切需要加深對村莊歷史文化的認(rèn)同感。以天津市武清區(qū)大王古莊鎮(zhèn)韓指揮營村為例，村內(nèi)現(xiàn)存的史料文字記錄幾乎為零，文字傳承歷史認(rèn)可度非常低，形成了較為典型的村莊“歷文空洞”現(xiàn)象。南開大學(xué)駐村幫扶組充分發(fā)揮高校智力幫扶優(yōu)勢，與南開大學(xué)歷史學(xué)院展開合作，開啟韓指揮營村村志編寫工作。村志內(nèi)容涉及村莊地理、經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會、民俗、人物、科技等方面，將較為全面地還原村莊整體歷史文化風(fēng)貌，為村莊留下寶貴文化遺產(chǎn)。
現(xiàn)在，大多數(shù)村莊都缺少文字記錄，并且較多村莊具有參考史料少、匯總難度大的特點，我們希望通過韓指揮營村志的編寫，找到一種村簡志寫作范式，為更多的村莊提供延續(xù)文化的可能性。
三、構(gòu)建鄉(xiāng)村文化
習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，鄉(xiāng)村振興，既要塑形，也要鑄魂。沒有鄉(xiāng)村文化的繁榮發(fā)展，就難以實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的偉大使命。鄉(xiāng)土文化是中國傳統(tǒng)文化的根底。它不僅是一方水土獨特的精神創(chuàng)造和審美創(chuàng)造，而且更是村民鄉(xiāng)土情感的精神寄托。凝聚鄉(xiāng)村文化，增加文化自信，對于鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略具有積極推動作用。仍以韓指揮營村為例，南開大學(xué)駐村幫扶組會同村志編寫小組從中國傳統(tǒng)文化觀念“仁義禮智信”出發(fā)，命名村莊道路，如民禮路、修義路、懷仁路、益智路等等。除此之外，邀請高校專家學(xué)者到村講解鄉(xiāng)村建筑、民俗工藝、家風(fēng)智孝等物態(tài)文化和行為文化。此外，幫扶組結(jié)合鄉(xiāng)村文化特點，為韓指揮營村制定出村規(guī)民約，即“鄉(xiāng)村振興，村民共建；全面小康，你我共享。遵紀(jì)守法，公正法治；文明和諧，鄰里友善。綠水青山，健康發(fā)展；清潔村莊，宜居家園。孝悌謹(jǐn)信，愛眾親仁；尊老愛幼，團(tuán)結(jié)互助。舉止文明，禮貌待人；相信科學(xué)，反對迷信。男女平等，優(yōu)生優(yōu)育；移風(fēng)易俗，大美韓營。”
四、推進(jìn)鄉(xiāng)村文明建設(shè)
鄉(xiāng)風(fēng)文明是實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的總要求之一，是鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略最基本最持久的力量。以高校智力幫扶為契機(jī)，堅持正確引導(dǎo)農(nóng)村鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)。挖掘農(nóng)村傳統(tǒng)道德教育資源，推進(jìn)社會公德、家庭美德、個人品德建設(shè)。以智力幫扶引導(dǎo)家風(fēng)培育，以家風(fēng)促民風(fēng)，以民風(fēng)促鄉(xiāng)風(fēng)，形成尊老愛幼、鄰里和睦、勤儉持家的良好風(fēng)尚。仍以韓指揮營村為例，為完善“自我管理、自我教育、自我服務(wù)、自我監(jiān)督”新型農(nóng)村社會治理體系，幫扶組會同村兩委班子實施“道德積分銀行”方案，以“道德可積分、文明又加分，滿意度得分”為主要內(nèi)容，采用“議、評、曬、獎”等模式，實施動態(tài)積分管理，對積分靠前者，在就業(yè)推薦、技能培訓(xùn)方面給予優(yōu)先支持，引導(dǎo)激勵全村村民養(yǎng)成好習(xí)慣，形成好風(fēng)氣。
物質(zhì)上的扶貧是“輸血”，而高校的智力幫扶則是“造血”工程。這就要求必須充分利用高校人才、智力優(yōu)勢，在補(bǔ)齊村莊教育短板、調(diào)控村莊產(chǎn)業(yè)靶向、培養(yǎng)農(nóng)村技術(shù)人才、探尋村莊歷史、凝聚鄉(xiāng)村文化等方面苦下功夫，扎實肯干、多措并舉，深入調(diào)查研究，傾力為村民解憂紓困，高質(zhì)量完成結(jié)對幫扶任務(wù)。在決勝脫貧攻堅的關(guān)鍵階段，一鼓作氣，頑強(qiáng)作戰(zhàn)，不獲全勝決不收兵。
